其实还是离开了的，墙外民运、自由派和海外香港人之逆天，远非简中互联网所能想象。我也只在互联网上观测到两三次这种人，之后就屏蔽了一切可能会看到他们的渠道，因为看到他们的文字会狂掉san值。
这群人的逻辑往往也很简单，那就是流传到他们耳朵里的一切中国社会问题都昭示着中国人不可救药的劣根性和邪恶性，也因此，解决方案只有一个——图。这群人魔怔到了连中文互联网批判北京四中办舞会这种新闻，都能得出“怎么办？只有杀”的结论。这群人的行动也很逆天，比如日区海外民运和自由派的保留项目就是每年1月1日初詣的时候在靖国神社入口两侧排队，和轮子一起发传单论证图华的必要性。这群人是如此之魔怔，以至于天天去拜靖国神社的硬核日本网右都在骂他妈的太魔怔了，谁来管管这群人把他们都赶回中国去。
跟这群人相比，知乎上或者说整个简中互联网上99%的所谓“恨国党”“逆民”“自由派”真的都是温和乖巧的小白兔和忧国忧民的迫真文豪。很多人可能论据是错的，逻辑是歪曲的，结论是有问题的，但至少在他自己的世界观里他觉得自己是为了我中国好，为了中国人好，或者最差最差也是为了自己好。而海外民运那群人真的是会恨中国人恨到连自己都恨，就差先自己图自己了。
海外民运基本也不存在什么所谓真正意义上的温和派。尤其是最近因为疫情，出来了一波新的，对中国现状还相对比较了解的人，极大的补充了海外民运话术的现实性和完整性。但无论这群人论证的数据有多么精细，论证的逻辑多么完备，他们最后要得出的结论毫无例外的就是共产党-中国-中国人全面败坏，全都要图干净，一个都不能剩，所谓“索多玛无义人”。
所以说，和墙内的不同政见者讨论的时候，我觉得大家没必要太上头，真正的逆天大多已经被筛选出去了。能留在简中互联网讨论的人，绝大多数人至少还是“本意是好的”，不至于三句不离图华。而墙外那群人，无论你肉身在哪里坚决不要接触。哪怕是帽子姐和王局这样的“温和派”和“理智派”都不要接触，这不MHYYYY就因为跟这群人玩儿网就人间蒸发了，这群贵物还要把锅全甩MHYYYY头上巴不得他死。
最后就是肉身在墙外的女性也一定一定不要接触男性民运目田，这群人全都是潜在强奸犯。在他们的认知里，跟他们聊政治=崇拜他们，跟他们吃饭=同意跟他们上床，在这群口口声声喊着自由平等民主的老登眼里，女民运天然有着给他们这些更高贵的男民运做性处理，或者换个好听点儿的词“传宗接代”的责任。如果你拒绝，那他们骂“女权”的恶毒嘴脸可是比骂中国人的时候还要丑恶还要下作，有不少海外女权已经彻底跟这群人切割了。你要是真的恨中国人就去找白人谈恋爱吧，没必要找这群贵物糟蹋自己。
知乎上的原贴链接是 https://www.zhihu.com/question/663756601 被4288人关注，被511 万人浏览，得到了3575 个回答。
这个问题排序最高的答案是来自知乎用户 徐洋 的回答 ，获得1.1万个赞，他说：“为什么总有这种问题出现？你听好了:批评不叫“恨”，批评的不是“国”，批评的人也没有组什么“党”！你一个词撒了三个慌，是故意在这混淆视听吗？至于是否离开中国，你更没资格问了！” 这个回答代表了一种理性的看法，不仅解构了“恨国党”这个粗暴的标签，指出了创造这个词的谬误。我猜他想表达的是，是否批评和关心时事政治和是否离开中国都应该尊重，不应该把批评和关心时事和离开中国构成关联，也不构成因果。
知乎上排序第二的回答是来自知乎用户 天工开物 的回答，获得了1803个赞，他说：”孙中山就是恨国党，特别痛恨腐败专横的大清国。他离开大清国又回到大清国，回到大清国又离开大清国。他来回奔走的目的只有一个：让大清国见鬼去吧！“ 这个回答和前一个回答居然都没有被知乎删除，似乎审查力度有所减小。通常这种借古讽今的”大清亡“的网络梗都会因为有”颠覆政权“的意味而被审查。
知乎排序第三的回答是来自知乎用户 大汉魏王曹孟德 的回答，获得3510个赞，他的回答被禁止复制和转载: ” 近期观察到的两个变化。
第一个，B站孟加拉相关视频，有很多红色的弹幕在刷“人民万岁”。这如果放以前，估计满屏刷的是“目田”，“freedom”。
属于是觉醒主人翁意识了。
劳保披佐皮是为了忽悠人当骡马，骡马人念佐经是真的想过上好日子。
第二个，是这个问题体现的变化。
以前动不动就是“索多玛，盐碱地，润了润了。”
现在变成，“这是我的家园，不劳而获的食利者才是那个寄生搞破坏的”。“
这个 大汉魏王曹孟德 的观察确实体现了审查制度与言论方式的变化，视频网站B站的评论开始不审查“人民万岁”这种的口号，不再使用变形的隐晦的表达方式规避网络审查了。知乎也似乎暂时采取包容的方式提供了一个较为宽松的言论空间。
知乎用户“苍髯如戟”的回答获得了2090个赞，他说内容也被禁止转载和禁止复制：“是这样的，屋里有蟑螂，我们一般人的想法是买杀虫剂把蟑螂消灭。大手一挥说“这房子我不要了”，这种人真的很少见。” 他用了一个浅显的比喻表达了自己的想法，认为人民有权参与社会治理，而不是抛弃自己的权益离开中国。
知乎用户“波萨达斯星人” 的回答获得597个赞后被删除，他的大意是其实还是有“恨国党”离开了中国，成为他眼中的“墙外民运、自由派和海外香港人”，并且认为这些人支持屠杀中国人，认为海外民运基不存在温和派，认为“这群人全都是潜在强奸犯”。这种全面诋毁海外异议人士的内容，在以前应该是受中国境内的政治正确环境欢迎的，想不到知乎居然禁止这种内容出现。真的如 大汉魏王曹孟德 所言，审查制度的风向似乎有了明显的变化。
知乎用户“III号突击炮G型” 的回答获得472个赞后被删除，他的言论我觉得算是开明和理性的，他探讨了”恨国党“的定义，可这样居然又被知乎审查，他说“自古以来，针砭时弊，揭露本国黑暗面，提出不足，提醒上面要反省自查，广开言路，支持底层平民维权，关心底层疾苦主张要与民生息的，是《忠臣》的模板。
那些只会逢迎拍马，只拣“正能量”上报，我朝威武外邦蛮夷，打压反映民间疾苦的言论，整天赢赢赢，拒绝反省反思，打压言路，维护贵族阶级特权，从而为己谋利的，这是《佞臣》的模板。
你再看看现在这上面哪一种容易被说成是“恨国党”。
假如现在有个人，经常报哪里哪里又遭灾出事故了，哪里哪里有人维权了，就算他别的一句话都不说，我相信他也会被扣上“恨国党”的帽子。因为你们会说他只报负能量啊，这什么居心？
说白了有些人眼里就不该有“谏官”这东西，只该有“好，顶，赞”。
各朝各代各国的平民百姓各种嬉笑怒骂，创造出脍炙人口的讽刺相声，笑话，童话，寓言，讥讽贵族/统治阶级的丑态，在他们眼里这些百姓应该都是各时代的“恨国党”。”
IP属地是日本的“我爱玉木兔”的回答获得408个赞后被删除，他说：“我离开了。为什么司马南，金灿荣，花大妈，不仅在美国购房，子女也在美国？谁告诉我答案。” 他提到了司马南、金灿荣、华春莹等中共名流也在美国购房，子女在美国，这个追问会引起汹涌的民意，知乎担心引发社会运动，所以审查了这种追问。中国的审查制度一直都是会遏制社会抗争的苗头的，这个回答被删除在我的预料之中。
知乎用户亚力克的回答获得269个赞后被删除，他说：“胡适离开了呀，很遗憾错过了加入湖人队的机会＂胡适是中国近代的一个知识分子，他离开了中国去了台湾。亚力克用调侃的方式表达了对中共的治理方式的不满。知乎删除了他的这个回答。
知乎用户“清晨的空气”的回答获得224个赞后被知乎删除，他说：”当权者把政见不同的改革派叫做“恨国党”，这是非常阴险毒辣的一招。和中医把现代医学称作“西医”一样阴险毒辣。“ 这条中肯的评论也被知乎删除，可能是认为使用了“阴险毒辣”就认为用户表达了“激进的意识形态“，有社会动员效果。
知乎用户”人生常用“的回答获得211个赞后被知乎删除，他说：“孙中山恨大清国，他离开了吗？教员恨中华民国，他离开了吗？”。 他提到的教员是指毛泽东，孙中山作为推翻大清国的代表人物，毛泽东作为推翻中华民国的代表人物，都对政权不满建立了新的政权。他的评论暗喻不离开中国就有可能建立新政权，这也是中国的审查制度视为潜在的激进的意识形态，也是有社会动员效果的言论，所以遭遇了知乎的审查。
知乎用户“友人A”的回答获得120个赞后被知乎删除，他说：”你说的应该是恨政府 党和恨政党 党。那些自称爱国的，你们扪心自问，你们是爱国还是爱政府，还是爱政党还是爱权力，爱权力带来的利益？爱你身边的百姓同胞就是爱国。而不是爱政府，爱执政党等于爱国。“ 他这番言论显然是正直的言论，但由于是追问和反问，可能是社会动员效果，也遭遇了审查制度的审查，不允许显示。
知乎用户”德先生“的回答获得了2795个赞，但并没有被知乎删除，他采取的平铺直述的方式表达了观点：“对国家政策不满的人，还有另外一个名字，“反对党”或者“在野党”。” 他的言论没有使用反问句，没有采取激烈的表达方式，被知乎的审查系统容忍了，虽然从ID 德先生 来看就显然他是一个推崇 “democracy“的支持民主政治的人。